習近平總書記強調：“加快構建中國特色哲學社會科學，歸根結底是建構中國自主的知識體系。”這一重要論斷為中國生態(tài)經濟學創(chuàng)新發(fā)展指明了根本方向。

　　生態(tài)文明建設是關乎中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計，不僅重塑了經濟社會發(fā)展范式，更催生了理論創(chuàng)新的迫切需求。構建中國生態(tài)經濟學自主知識體系，既是回應中國之問、世界之問、人民之問、時代之問的理論自覺，又是傳播中國聲音、中國話語、中國理論、中國思想的行動自覺，也是為全球可持續(xù)發(fā)展貢獻中國智慧的責任擔當。

　推動人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的時代使命

　　黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央將生態(tài)文明建設納入“五位一體”總體布局和協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要內容，以前所未有的決心和力度推進中國生態(tài)文明建設，取得舉世矚目的巨大成就。構建中國生態(tài)經濟學自主知識體系，是深入貫徹習近平生態(tài)文明思想，推動人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的時代使命。

　　中國生態(tài)經濟學作為生態(tài)文明發(fā)展規(guī)律和中國生態(tài)文明建設經驗的理論總結，必須立足中國國情和發(fā)展階段，系統(tǒng)總結中國生態(tài)文明建設偉大實踐，凝練本土經驗，界定標識性概念，提煉原創(chuàng)性理論，構建自主知識體系。面對全球生態(tài)環(huán)境治理格局重構和綠色低碳轉型的戰(zhàn)略窗口期，中國急需在生態(tài)產品價值認知、綠色發(fā)展路徑、治理制度體系等方面形成具有自主性、系統(tǒng)性和引領性的知識框架，提升中國在國際生態(tài)環(huán)境治理話語體系中的理論表達力與制度塑造力。構建具有中國特色、中國風格、中國氣派的生態(tài)經濟學自主知識體系，既是總結中國生態(tài)文明建設偉大實踐的現(xiàn)實需要，也是推動人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的時代使命。

中國生態(tài)文明建設偉大實踐夯實中國生態(tài)經濟學自主知識體系的“根”

　　生態(tài)環(huán)境質量的持續(xù)改善，驗證了中國生態(tài)經濟價值理論的現(xiàn)實根基。在環(huán)境質量治理領域，全國重點城市PM2.5濃度下降57%、森林面積和蓄積連續(xù)30余年“雙增長”等成就，印證了中國生態(tài)經濟學關于“生態(tài)環(huán)境是最普惠民生福祉”的核心理念。這一實踐突破西方環(huán)境經濟學將生態(tài)保護視為經濟增長附屬的思維定式，通過統(tǒng)籌高水平保護和高質量發(fā)展，彰顯了生態(tài)優(yōu)先、人民至上的價值取向，體現(xiàn)了中國生態(tài)文明建設偉大實踐所蘊含的中國智慧。

　　綠色轉型的全面推進，檢驗了中國生態(tài)經濟綠色發(fā)展理論的實踐邏輯。2013年至2024年，中國以年均3.34%的能源消費增速支撐了年均6.11%的經濟增長，打破了高能耗推動高增長的傳統(tǒng)發(fā)展路徑，充分印證了中國生態(tài)經濟學主張的經濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護協(xié)同共進的理論主張。以新能源汽車為代表的綠色產業(yè)實現(xiàn)跨越式發(fā)展，進一步驗證了技術進步驅動經濟綠色轉型的現(xiàn)實可行性。在“有為政府”與“有效市場”良性互動機制的推動下，中國不僅實現(xiàn)了綠色發(fā)展路徑的重大突破，也為廣大發(fā)展中國家走出資源約束與經濟增長矛盾提供了可借鑒、可推廣、可復制的中國范式。

　　生態(tài)制度體系的系統(tǒng)創(chuàng)新，完善了中國生態(tài)經濟治理理論的結構體系。從生態(tài)文明被寫入憲法到“1+N+4”法律制度體系的完善，標志著生態(tài)經濟學從理論思辨向制度設計的跨越。中央環(huán)保督察、河湖長制等制度創(chuàng)新，將生態(tài)經濟學“外部性內部化”原理轉化為中國特色的治理實踐，形成黨政同責、多元共治的制度優(yōu)勢。這種制度創(chuàng)新既繼承了中國傳統(tǒng)生態(tài)智慧中的“天人合一”治理哲學，又創(chuàng)造性轉化了現(xiàn)代產權經濟學理論，構建起生態(tài)治理的中國方案。

“兩山”理念的踐行鑄就了中國生態(tài)經濟學自主知識體系的“魂”

　　“綠水青山就是金山銀山”的科學論斷，植根于馬克思主義生態(tài)觀的中國化創(chuàng)新，強調將良好生態(tài)環(huán)境蘊含的價值轉化為實實在在的經濟效益，是中國生態(tài)經濟學自主知識體系的核心命題之一。

　　踐行“兩山”理念夯實了中國生態(tài)經濟學自主知識體系的學理支撐。“兩山”理念將“綠水青山”“冰天雪地”界定為“自然資本”，實現(xiàn)了從“自然作為勞動對象”到“自然作為價值源泉”的認知躍升，為中國式現(xiàn)代化提供了人與自然和諧共生的哲學基礎，并以余村等典型案例生動展現(xiàn)了生態(tài)保護即是發(fā)展生產力的實踐邏輯。“兩山”理念為構建中國生態(tài)經濟學自主知識體系注入了靈魂，實現(xiàn)了從西方環(huán)境經濟學“外部性”理論到中國特色“生態(tài)內生化”理論的范式革命。

　　踐行“兩山”理念拓展了中國生態(tài)經濟學自主知識體系理論內涵。在“兩山”理念指引下，中國通過構建GEP核算、生態(tài)補償、碳交易等機制，打通生態(tài)產品價值實現(xiàn)的關鍵環(huán)節(jié)，推動“綠水青山”向“金山銀山”的系統(tǒng)性轉化。這一過程不僅豐富和發(fā)展了中國生態(tài)經濟學的理論內涵，更實現(xiàn)了從經驗總結到理論升華，推動構建立足中國國情、兼具實踐支撐與理論原創(chuàng)性的生態(tài)經濟學自主知識體系。

　　踐行“兩山”理念構建了中國生態(tài)經濟學自主知識體系的話語框架。“兩山”理念不僅破解了“增長—環(huán)境”悖論，為“全球南方”國家提供了可持續(xù)發(fā)展的中國方案，更以“自然資本”理念和生態(tài)制度設計參與全球環(huán)境治理規(guī)則，為人類文明進步與可持續(xù)發(fā)展作出中國貢獻。

　　構建中國生態(tài)經濟學自主知識體系，是推進人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化的理論需要，也是推動全球生態(tài)環(huán)境治理的重要路徑。中國生態(tài)文明建設的偉大實踐，為中國生態(tài)經濟學自主知識體系提供了堅實支撐，“兩山”理念則為其注入了理論靈魂。面向未來，應持續(xù)深化本土經驗總結、標識性概念界定、原創(chuàng)理論提煉和中國話語表達，堅持“兩個結合”，不斷提升中國生態(tài)經濟學的原創(chuàng)力、解釋力和傳播力，加快形成具有中國特色、體現(xiàn)時代精神、引領未來發(fā)展的中國生態(tài)經濟學自主知識體系，在全球生態(tài)環(huán)境治理中貢獻更多中國智慧和中國方案。

（作者劉耀彬 系江西財經大學黨委書記）

原標題：加快構建中國生態(tài)經濟體系
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